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??? 這個(gè)村莊，在寧津縣相衙鎮(zhèn)，叫楊老頭村。村里有一棵樹(shù)，一棵非同尋常的樹(shù)，非同尋常到可以忽略成片的山楂林，非同尋常到可以忽略茂密的生態(tài)林。
??? 這棵樹(shù)，是姓楊的老頭在600多年前從遙遠(yuǎn)的山西遷居此地時(shí)捎來(lái)的。臨別故鄉(xiāng)，有的人摘幾棵槐蓮豆做念想，有的人抓幾把家鄉(xiāng)土做追思，而楊老頭卻選了一棵帶有故鄉(xiāng)泥土的柏樹(shù)苗相隨。徒步千里，風(fēng)餐露宿，日夜兼程，楊老頭將這棵枝青葉綠的柏樹(shù)苗，從遙遠(yuǎn)的山西一直帶到此地。一路同行的，有楊老頭的三個(gè)兒子。由于明代移民規(guī)定，同姓同宗者不能同居一地，因此，大兒子和二兒子被分往一河之隔的東光縣，楊老頭只將最小的兒子留在了身邊。在古老的黃河故道邊，楊老頭選擇一處北倚河堤，開(kāi)闊向陽(yáng)的高地，將柏樹(shù)苗種植下去，同時(shí)也把家安在了此處。于是，十里八鄉(xiāng)的人都知道黃河故道邊又多了一戶人家，多了一個(gè)姓楊的老頭。一傳十，十傳百，叫的人多了，就把楊老頭叫成了地標(biāo)，叫成了村落名稱。
??? 小柏樹(shù)苗櫛風(fēng)沐雨，在楊老頭的目光下站直了樹(shù)身。在楊老頭眼里，這棵柏樹(shù)，與故鄉(xiāng)的泥土相連，承載著故鄉(xiāng)的念想。三椽茅屋，一盞青燈，披星墾荒，戴月鋤禾，苦了累了，楊老頭用開(kāi)滿繭花的手，撫摸撫摸這棵柏樹(shù)，心中就有了堅(jiān)持的力量。楊老頭駕鶴西去的時(shí)候，就選擇睡在這棵柏樹(shù)邊。河水東流，歲月蒼老，600多年歷史煙云從柏樹(shù)邊飄過(guò)，楊老頭的子孫到如今已是繁衍到了27世，村莊已是千余口人的村落。
??? 歷經(jīng)600多年時(shí)光，幾乎每一片柏樹(shù)葉，都可以成為這個(gè)村莊歷史的索引。先輩們陸續(xù)種植過(guò)許多柏樹(shù)，卻都不如老祖宗栽下的這棵柏樹(shù)壽命長(zhǎng)。還有個(gè)神奇地方，就是柏樹(shù)身上的樹(shù)瘤，總是與子孫繁衍的世數(shù)一致。
??? 一天我們決定去看看這棵柏樹(shù)。將車(chē)停在田間路邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)了那棵蒼翠挺拔，高聳云表的柏樹(shù)。兩人才能合抱的胸膛，虬龍盤(pán)空的樹(shù)枝，樹(shù)葉繁茂層疊。細(xì)看柏樹(shù)周身，果然見(jiàn)有許多大小不一的樹(shù)瘤，雖略知樹(shù)瘤因病理或生理作用生成，且通常越老的樹(shù)，樹(shù)瘤也愈多愈大，但站在如此壯觀的參天柏樹(shù)下，我們卻寧可相信睡在樹(shù)邊的楊老頭真的地下有知，讓樹(shù)瘤來(lái)暗示他一直牽掛著后世子孫，點(diǎn)數(shù)著后世子孫。
??? 在村民心目中，柏樹(shù)與村莊一同成長(zhǎng)，柏樹(shù)與村莊根脈相連，寄托著村莊的魂魄，是能給子孫帶來(lái)風(fēng)調(diào)雨順、吉慶祥和的神靈。每逢年三十晚上，族長(zhǎng)都引領(lǐng)村民敲鑼打鼓，來(lái)到古老的柏樹(shù)下祭奠祖先。
??? ■宋立忠 高迎春 孫久生