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      樂(lè)陵文廟古樹(shù)

      ??? 當(dāng)你置身于樂(lè)陵文廟院內(nèi),除了感受到儒家文化的悠深,精美的建筑之外,恐怕也會(huì)被那參天蔽日的古槐、側(cè)柏等所深深的吸引和折服。文廟現(xiàn)存古樹(shù)8棵,其中側(cè)柏4棵,古槐4棵。史料記載,這幾棵古樹(shù)種植于文廟修建時(shí)期,即明洪武二年(1369年),和文廟同齡同壽。側(cè)柏分布在文廟院內(nèi)通往大成殿的甬道兩旁。古槐種植則比較分散,文廟門(mén)口東西兩邊各植一棵,院內(nèi)東廊廡門(mén)口南北兩邊各種一棵。
      ??? 住在文廟附近的老人說(shuō),以前文廟院子里的古樹(shù)有很多,在文革期間,紅衛(wèi)兵毀壞建筑和石碑,又砍伐了許多古樹(shù)名木,當(dāng)時(shí)一些懷有赤膽忠心的老師和老干部冒著被批斗的危險(xiǎn),挺身而出,堅(jiān)決地護(hù)衛(wèi)著這些古樹(shù),才得以保留。
      ??? 據(jù)說(shuō),在文廟內(nèi)種植什么樹(shù)種是有講究的。目前有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是:需種植可以長(zhǎng)盛不衰、挺立千年的樹(shù)種。古槐、側(cè)柏便成為當(dāng)仁不讓的不二之選。從中,我們可以悟出先人對(duì)生命的敬畏和寄托。另一個(gè)說(shuō)法是:自周代起,就有“面三槐,三公位焉”之說(shuō),即在皇宮大門(mén)外種植三棵槐樹(shù),分別代表太師、太傅、太保的官位。古人所謂“登槐鼎之任”即三公之位。所以國(guó)槐被視為是“公卿大夫之樹(shù)”。在文廟里種植槐樹(shù),預(yù)示著后生們可以考中高官之意。
      ??? 這些古槐歷經(jīng)各朝各代的歷史變遷,每一片樹(shù)葉都承載著一段故事,每一圈年輪都記載著一段歷史。如今,它們多呈粗大、扭曲、蒼老和雄壯的姿態(tài)。讓人油然而生出敬畏之心。其中在文廟門(mén)前東側(cè)的古槐還曾經(jīng)歷了一次讓人唏噓不已,至今仍被人們津津樂(lè)道的事情。
      ??? 那年,市里劃撥專款對(duì)文廟門(mén)前的開(kāi)元路進(jìn)行拓寬整修。按照修路規(guī)定,文廟門(mén)口的兩棵國(guó)槐須砍掉鋪路。奇怪的事情出現(xiàn)了。第二日,工人們扛著斧頭、锨等工具來(lái)動(dòng)工時(shí),眼前的景象讓他們驚呆了。只見(jiàn)昨日還枝繁葉茂的古槐,一夜之間樹(shù)葉竟落得片葉不留,落葉鋪滿一地,枝椏上還有點(diǎn)點(diǎn)晶亮的露珠,閃耀著人們的眼睛。過(guò)往行人、附近居民紛紛前來(lái)觀望。人群中不時(shí)聽(tīng)到“真是神樹(shù)??!”“有神靈保護(hù)啊,這是不愿意被砍伐??!”等嘖嘖稱奇的驚嘆。最后,在人們的懇請(qǐng)中,這棵國(guó)槐被保留了下來(lái)。從此,當(dāng)?shù)鼐用癜堰@棵國(guó)槐奉為神靈一樣瞻仰、膜拜。逢年過(guò)節(jié)或是心有所愿,人們都會(huì)到此上香、祈福,并把這棵樹(shù)命名為“福壽樹(shù)”。而這棵“福壽樹(shù)”更是不負(fù)眾望,枝葉一年比一年繁茂,果實(shí)一年比一年豐盛。并逐漸長(zhǎng)成為“鳳凰展翅飛翔”的形態(tài),使這棵槐樹(shù)增添了些許靈氣。
      ??? 荀子曰:“歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。”從中可以看出柏樹(shù)堅(jiān)貞不拔的品質(zhì)。文廟內(nèi)的側(cè)柏經(jīng)過(guò)六百余年的歲月洗禮,依然挺拔、蒼翠。一棵,遠(yuǎn)看古樹(shù)吐綠,走到跟前,發(fā)現(xiàn)古柏早已枯老。煥發(fā)勃勃生機(jī)的是藤。一棵依干登高,廣承日照;一棵借藤扮新,再呈靚麗。它們倒也相得益彰。
      ??? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,文廟是抗日縣政府的辦公場(chǎng)所,1938年,時(shí)任國(guó)民政府樂(lè)陵縣縣長(zhǎng)的是牟宜之,此人頗具詩(shī)情畫(huà)賦。一生作過(guò)很多詩(shī),在樂(lè)陵文廟工作期間,作了一首家喻戶曉的詩(shī)——《樂(lè)陵文廟古柏頌》?!氨P(pán)根錯(cuò)節(jié)幾冰霜,古柏亭亭立夕陽(yáng)。萬(wàn)壑風(fēng)濤秋入韻,千年琥珀夜騰茫。非支大材難為用,不出深山壽更長(zhǎng)。畢竟添家棟梁器,何客久臥白云鄉(xiāng)。”詩(shī)中不遺余力地贊頌了古柏不畏嚴(yán)寒,頂天立地的高尚品質(zhì)。如今,這些飽經(jīng)風(fēng)霜,但依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)的古樹(shù)成為了后人瞻仰圣人的寄托。

      □ 凌?? 敏

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