“千家小棗射云紅”這詩(shī)句對(duì)樂(lè)陵人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)熟悉得不能再熟悉。但是，卻很少有人知道它的出處，作者是誰(shuí)，創(chuàng)作背景是什么？
　　翻閱乾隆《樂(lè)陵縣志》，便知道原詩(shī)作者是清代吳泰龐，全詩(shī)如下：
鄉(xiāng)心話盡海天東，挈伴城頭眼界空。六月鮮荷連水碧，千家小棗射云紅。河流代遠(yuǎn)跡難覓，泰岳峰高望不窮。擬向西方尋曼倩，憑君指點(diǎn)夕陽(yáng)中。
　　除了這首詩(shī)，《縣志》對(duì)吳泰龐這個(gè)外地人沒有更多的記載，但從他的這首詩(shī)開始一句“鄉(xiāng)心話盡海天東，挈伴城頭眼界空”看得出，他在樂(lè)陵遇到了鄉(xiāng)親。這個(gè)鄉(xiāng)親是誰(shuí)呢？
　　再查《縣志》，另一位青陽(yáng)人，也是除吳泰龐之外，唯一的青陽(yáng)人出現(xiàn)了，他就是吳濤。“吳濤，安徽青陽(yáng)人，癸卯正科舉人。乾隆十七年令樂(lè)陵，寬厚和平，政事不擾。重修明倫堂，有記。二十三年告歸?！惫饩w《青陽(yáng)縣志》也有對(duì)吳濤的記載：“吳濤，字不波，九都人，雍正癸卯舉人，選樂(lè)陵縣知縣。在任七年，修明倫堂，筑堤御古鬲津、馬頰二河，水患以息。善政俱載《樂(lè)陵縣志》，著有《捕蝗條議》詳省志。”這就與吳泰龐對(duì)上號(hào)了。再看吳氏家譜，吳濤的父親叫吳泰霦，與吳泰龐是一個(gè)輩分的兄弟，吳濤正是吳泰龐的侄子輩。
　　吳泰龐是六月還是八月來(lái)到的樂(lè)陵？“六月鮮荷連水碧，千家小棗射云紅。”這句對(duì)仗很工整，六月/千家、鮮荷/小棗、連水/射云、碧/紅。字面上看是六月來(lái)的，可這時(shí)樂(lè)陵的小棗還只是小青蛋子，如果只說(shuō)晚霞是紅的，那就淡化了詩(shī)景。如果是八月來(lái)到樂(lè)陵的，“六月鮮荷連水碧”又不好解釋了。后人也是追求完美、古為今用，有人就改成了“四野禾香飄天外，千家小棗射云紅。 ”
　　吳泰龐到樂(lè)陵后是怎么度過(guò)的呢？按常規(guī)推測(cè)，與吳濤叔侄相見，任樂(lè)陵知縣的吳濤，先是講樂(lè)陵的風(fēng)土人情，可能講的最多的是樂(lè)陵的小棗，然后講自己在樂(lè)陵干了哪些事，當(dāng)然以政績(jī)?yōu)橹?。這吳知縣也確實(shí)在樂(lè)陵干得不錯(cuò)。
　　談完了政績(jī)，兩人就轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，樂(lè)陵八景元臺(tái)春草、漢堞秋蓬、盤波霽月、易井甘泉、一橋橫空、魚游駭水、鬲津雁影和雙樹雙井必看；原教諭來(lái)了，學(xué)宮必看；舉世聞名的棗林必看；凸顯吳濤政績(jī)的地方必看。縣西的東方朔閣也應(yīng)該看了，詩(shī)中有“擬向西方尋曼倩”為證。
　　登高而望遠(yuǎn)。要看全景，當(dāng)然是站到城頭上，這時(shí)應(yīng)該是已近黃昏——詩(shī)名就是“同登樂(lè)陵城晚眺”。他們登上去的應(yīng)該是稱“朝?！钡臇|門，一是因?yàn)橹挥羞@里向東北遙望，才能看清“千家小棗射云紅”。二是東門緊鄰縣署，能讓吳泰龐少走許多路。三是如果是西門“擬向西方尋曼倩”就不用“憑君指點(diǎn)夕陽(yáng)中”了，因?yàn)槲鏖T與曼倩閣只隔了個(gè)關(guān)帝廟。
　　在城頭映入他們眼簾的便是詩(shī)中所描述的那樣的景色。到了乾隆二十七年，這時(shí)的樂(lè)陵縣知縣已經(jīng)換成王謙益了，由于該詩(shī)寫得好，或者是因?yàn)樵撛?shī)是描寫樂(lè)陵美景的，就被收錄了《縣志》，以至于在樂(lè)陵廣泛流傳至今。